你知道农历七月十五也就是中元节又称“七月节"或盂兰盆会"吗？鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是清明节，三月三，七月十五，十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节，泰国鬼节等，但最著名的是万圣节。都以不同的方式寄托对逝去亲人的哀思

中元节相关诗歌

中元节有感
道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

日赠张尊师
偶来人世值中元，不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元作
降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜百花洲作
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋
徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。
刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元节是什么节
        每年的农历七月十五日是中元节。中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一、也是中国传统节日里祭祖的四大节日之一（另外三个分别为除夕、清明节、重阳节）。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

中元节的由来
    佛道两家出于传道需要，都有中元节的相关解释，不同的是道教强调孝道；佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。
        中元节早在梁武帝时期已经出现，经历六朝时期的发展后，在唐代得到官方的提倡，上元、中元、下元、等三元日定型化，成为祈求玄元皇帝（太上老君、老子）的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，已成为民俗节日，至宋代定型成熟。近代早起被归结为迷信而被打压，文革时期遭到废除，随着改革开放的脚步，传统节日逐步回归，但中元节却被冷落了。2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。香港特别行政区申报的"中元节（潮人盂兰胜会）"入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产。

中元节禁忌？

1、床头挂风铃   风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻  
2、夜游   八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…  
3、非特定场合烧冥纸   冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟  
4、偷吃祭品   这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运  
5、乱看   好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候  
6、榕树放在家门口   因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最 爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…  
7、靠墙   好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身  
8、轻易的回头   当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…  
9、不能随地勾肩搭背   人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃  
10、拖鞋头朝床的方向   好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡…  
11、筷子插在饭中央   这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…  
12、一个人   一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…  
13、玩碟仙   平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…  
14、拖鞋整齐的放床边   在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…

中元节习俗
　　每逢农历七月，我国的华族必定会隆重举行"庆赞中元"，全国各地，无论是商业区或是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
        中元节的"普度"仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等。所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度。
　　江南水乡的"七月半"祭祖活动中的一个特点是吃毛豆。那时毛豆刚熟，用盐水煮上一大盆，祭奠完了以后，  中元节 放河灯就着初凉的秋风和明亮的月色，一边吃毛豆，一边聊天。
　　闽南人、台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称"水灯"。
　　闽南人地区在中元节还有一特别仪式，称为"抢孤"，将供品或旗子放置高柱上，将柱子涂满油脂，令众人同爬其柱，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是一项危险性很高的活动，时有伤亡，在台湾清治时期，台湾巡抚刘铭传曾令禁止。今日在台湾的头城与恒春、香港潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。
　　在桂东的习俗中，"七月半"是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于：清明节往往聚族而祭，"七月半"大多是一家之祭。十五日夜为孤鬼"烧孤衣"传统则是源于桂东。
　　晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。
　　江苏省吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。
    此外，还有放河灯、祭祀土地、送羊节等。