福州艺人现场制作漆线雕，吸引许多外地游客的眼球。漆线雕是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区的传统工艺。自唐代彩塑兴盛以来，漆线雕便被应用于佛像装饰,俗称“装佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。

　42岁的黄培聪，家住惠安县张坂镇上塘村前福自然村，像闽南漆线雕里的一条“龙”，蛰伏在那里多年不为人知。

　　黄培聪说，他13岁小学毕业后，就到镇里黄泉福（后被评为民间工艺美术大师）的作坊里当学徒。他做漆线雕常常达到忘我的境界。“我完全不懂画图，脑子里有一个大概的形象，就开始制作。常常在制作过程中灵机一动，就会改变师傅教过的程式，创造出属于自己的东西。”

　　在黄培聪家收藏个人作品的小房间里，映入眼帘的是附着在木、玉、石、瓶、盘上金色耀眼的漆线雕，每一件都是独一无二的。

厦门市非物质文化遗产保护中心等机构联袂举办研讨会，纪念民间手工业艺人、首批入选中国非物质文化遗产的传统技艺——漆线雕技艺第11代传人蔡文沛先生诞辰100周年。 

　　纪念漆线雕一代宗师蔡文沛百年诞辰的纪念画册《流金遗彩》同时在会上首发。

　　漆线雕传统技艺在厦门已有300多年的历史。蔡文沛作为漆线雕技艺第11代传人，在整个漆线雕技艺传统中实现了重要的创新，成为新中国成立以来漆线雕行业的领军人物和工艺技艺的改革家、教育家。

　　与会的工艺美术界专家、学者、工艺美术大师，回顾漆线雕发展历史，无不对蔡文沛为漆线雕技艺做出的重要贡献赞不绝口。

　　研究专家称，正是在蔡文沛手上，结束了漆线雕三百年来作为宗教偶像和道具生产的历史，开启以生动的具有情节性的人物形象塑造为特征的新时代。

　　更令后人称许的是，蔡文沛先生第一个打破了千古以来漆线雕技艺只在家族内部传承的教育方式，将宝贵的技艺公开于社会，并悉心教导了一批批青年学生，为漆线雕技艺的传承与发展起到了不可估量的作用。

　　据介绍，自首届海峡两岸文博会被辟为漆线雕分会场至今，蔡氏漆线雕艺术馆已连续4年作为文博会分会场，吸引了众多慕名而来的观众。本届文博会期间，蔡氏漆线雕艺术馆将围绕“中华漆艺与漆线雕技艺的传承与发展”为主题，举办“蔡氏漆线雕五位大师经典作品展示鉴赏会”、“蔡氏漆线雕新品展示订货会”，并邀请大师开设文化创意产业讲座，组织中小学学生前往参观学习漆线雕等活动。

　    蔡氏传承的漆线雕技艺在2005年被评为全国首批国家级非物质文化遗产后，才让“漆线雕”这三个字传遍祖国大江南北。然而“漆线雕”以前并没有一个准确的名字，曾用名是“妆佛”、“金木雕”，真正得名“漆线雕”还是蔡水况的主意。1972年广交会上的意外收获，是因为漆线雕的创造性突破，这让蔡水况一夜之间成为媒体追逐的焦点。但在接受采访时，记者和蔡水况就如何表述这门传统工艺卡壳了。蔡水况好几个晚上辗转反侧，终于想到了“漆线雕”三个字。他解释说，这门工艺首先是以漆线为表现手法的，图案绘在物体上面又像是雕刻在上面一样，非常立体。所以就想到了“雕”字。“漆线雕”三个字见报后，沿用至今。 

        "漆线雕"对蔡水况来说，就跟自己的孩子一样